说把她引到什么好地方去,要我想法子。到我们乡下不是一件有趣味的旅行么?”
于是那阿丽思又听到那母亲说这个意见很对。
仪彬姑娘接着又把曾同阿丽思商量过的话来同母亲谈,那母亲就问:“是不是愿意了?”
“愿是愿意了,我只恐怕我说的好处还不是她欢喜的哪。”
“那你还忘记了说,”这作母亲的声音,“喔,阿丽思,你也应见一见我那地方的苗
子,因为他们是中国的老地主。如同美国的红番是美国老地主一样。凡是到美国去的人,
总找机会去接近红番,见了红番才算游美国——你拿这话可以去问傩喜先生吧——我告你
的是到中国旅行的人,不与苗人往来也不算数。我们那小地方,说来顶抱歉,出产少得很。
但你到了那里,只要你愿意,你可以喝苗人进贡的茶,吃有甜味的莓,有酸味的羊奶,以
及微带苦味的荞粑。你可以见到苗子,摩他玩他全不妨事,他并不咬人。你还能够见到苗
中之王。苗王在苗人中,也如英日等国皇帝在全英日人中,一样得到无上敬视的。虽野蛮
民族不比高尚的白种黄种人讲究奴性的保留,可是这个事就很可喜,有了这个也才能分出
野蛮民族之所以为野蛮民族。一个野蛮民族的苗中之王,对他臣民却找不出象英日皇帝的
骄傲与自大,又不能如昔日中国皇帝那么奢侈浪费。他的省俭同他的和气,虽说是野蛮,
有时我以为同这些野蛮人接近五个月,还比同一个假绅士在一张餐桌上吃一顿饭为受用的!
你见到苗中之王与苗子的谦虚直率,待人全无诡诈,你才懂到这谦虚直率在各个不同的民
族中交谊的需要。阿丽思,还有咧。还有他那种神奇,那种美!… ”阿丽思曾分辩,喊
那个作母亲的作伯妈,作婶婶,说她是满希望就去见见苗中之王,只要是有人引导不怕耽
搁他事情。她顺便又说到,也应当使在另一个地方的傩喜先生不至于老等发急。
恰如其意念的是,仪彬姑娘同那作母亲的,也记起了睡在茯苓旅馆五十一号房的傩喜
先生。她们于是就来商量关于这良善的兔子的事。
“妈,是这样,要二哥请阿丽思小姐到我们乡下去,那个傩喜先生怎么办?”
“让他睡,横竖到中国来的,一久了,就都会把脾气改成中国式,睡久一点不会生玻”
“但是一匹兔子睡久了我不敢包他不生病!”仪彬姑娘这意见是与阿丽思一致的。
那母亲,象看得出这是“多数”,就承认这久睡将病的事实,说,“那要你二哥安置
傩喜先生到一个公园茶座上去也好,因为那地方照例有不少绅士成天的到那里去闲荡,别
人决不会独笑傩喜先生。”
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