第3775章湮没之于月陨二百七十五第1页_光灵行传好看吗(雷文D维克萨斯)

51经典美文网>光灵行传好看吗 > 第3775章湮没之于月陨二百七十五（第1页）

第3775章湮没之于月陨（二百七十五）

听到奥利弗市长这样说的时候，伊莱恩的耳朵动了动：＂所、所以，这个[胖子先生]，他做了些什么？＂

＂他移动了整个星球。＂

＂什、什么？！＂市长冷不防的回答让伊莱恩整只熊打了个冷战。

＂你应该知道吧？亚特兰提斯的文明，是我们所在的太阳系的太阳化成红巨星之后，才开始的。

在太阳变成红巨星之前，惑星亚特兰提斯还是个被冰雪覆盖的星球。其上几乎没有生命，或只有少数极度耐寒的生命能生存。

然后，亚特兰提斯星系的太阳进入了衰老阶段，它化成了红巨星。

其热力刚好能到达距离太阳较远的亚特兰提斯，把冰雪的星球化成水之星。

亚特兰提斯人的文明从这个时间点开始。

不过，红巨星是相当不稳定的存在。处于那个距离的亚特兰提斯其实危在旦夕，只是勉强保持着平衡，不至于灭亡而已。即使众多年以后，我们的学者重新审视这件事，仍然觉得胆战心惊，他们断定亚特兰蒂斯是不可能诞生文明的。

红巨星稍微膨胀一下，星球上的海洋就会蒸发；红巨星稍微收缩一下，星球就会重新变回冰雪星球。星球重力轨道的变迁、公转周期的改变，全都会影响这个岌岌可危的行星。它就如同在薄冰之上行走的人那样，随时都有生命危险。

想在气候条件如此不稳定的星球上发展文明，难如登天。亚特兰提斯能够发展起来，文明没有在中途灭绝，其实是奇迹中的奇迹。

不对，应该说是奇迹的连续。正常而言，这种连续的奇迹不可能发生。

但我们文明有我们的守护者，在我们的文明诞生之初，就一直守护着我们的神明。＂

＂那、那就是[胖子先生]和[小男孩]。＂伊莱恩战战兢兢地答道。

＂是的。远古的亚特兰提斯人这样叫他们。还是土着的亚特兰提斯人，语言表达能力有限，只能用这么简单的词语来称呼他们。＂市长摇头道：＂但他们的形象确实是一只胖子大白熊和一个小男孩。远古的亚特兰提斯人还记得他们的外形，他们出现在我们的祖先面前许多次。

其中[胖子先生]有着非常惊人的神力，他不止一次地用神力挪动整个星球，把它的轨道调整到不受红巨星毁灭的地方。

[小男孩]则给我们亚特兰提斯人教授了很多知识，让我们的文明迅速发展起来。

亚特兰提斯这个文明能赶在母星变得岌岌可危之前就实现了宇宙殖民，除了因为我们的族人为生存很努力之外，[胖子先生]的守护也功不可没，[小男孩]带来的睿智更是必要条件。

没有他们的话，亚特兰提斯这个文明恐怕早就毁灭过无数次，根本没有办法冲出星球，迈向宇宙吧。＂

＂他、他们最后怎么了？＂伊莱恩追问。

＂在我们的族人实现了星际旅行那一天，两位神明就彻底销声匿迹了。人们甚至都来不及感谢他们。＂市长摇头道，＂[圣降临节]就是为了纪念他们而设立的。

如今的亚特兰提斯人还坚信，[胖子先生]和[小男孩]总有一天会回来找我们。

他们会回来给我们送礼物，就像父母把礼物送给孩子那样，就像[极地熊先生]给乖孩子们送礼物那样。

但是当然，这终究只是一种浪漫。＂

伊莱恩甚至不知道有这样的典故。而且现实世界里的圣诞节为什么和这个圣降临节一样呢？难道说亚特兰提斯人的节日也在星河联邦里流行过，然后以一种依稀的记忆的方式被地球人得知，最终演变成圣诞节这个模样？

伊莱恩记得最初这个圣诞节确实是一个异教徒节日，应该是源于德鲁伊教的。德鲁伊教把这个叫做[呼唤太阳之父回归的日子]。

再之后某些大型宗教为了把异教徒吸纳到自己的信仰体系里，才借用了这个节日，把它改称为圣诞节而已。

德鲁伊教里的[太阳之父]听起来也有古怪，总觉得他（它？）和[光辉大神]有太多相似的地方……？

＂亚特兰提斯人实现了宇宙殖民之后，在数百年内就摇身一变成为一个强大的种族，占据了许多殖民星球，得到了不少的资源。亚特兰提斯人也和许多外星种族交流过，试着查探到[胖子先生]和[小男孩]的下落。

但是当时的亚特兰提斯人只是普通人，他们无法和自己的星灵沟通，不像现在的达尔文大人那样能从星灵的远古记忆里面窥见几亿年前的光景。

宇宙殖民时代的亚特兰提斯人，其实已经不记得以前土着时代的亚特兰提斯人认识到的[胖子先生]和[小男孩]了，他们甚至无法准确地描述他们的身姿。这让搜索工作更加困难。

亚特兰提斯人最终也只能大致认定，其他外星种族中描述的[光辉大神]，极有可能是亚特兰提斯人的[胖子先生]。只因那位光辉大神是一头白熊。＂

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。