大名鼎鼎的商鞅在魏国是就是侍奉公孙痤的公孙痤是魏国的相国,死的时候为国君推荐人才,提到了商鞅。说了历史上非常著名的那句话,卫鞅这个人很有才华,要么就用他,不用就杀了他。不然去到别国,这个人一定会成为魏国的心腹大患!只能说古人真的很喜欢立fg,最后果然一语成谶。而战国时的风云人物,比如说吴起、公孙衍、张仪、范雎、孙膑,不一定都是魏国人,但都来自魏国(很长一段时间待在魏国学习或者从政)。可以说他们必然受到了魏国很大影响,而这些影响追源溯流,一大部分都是西河学派的底子。从这个角度来说,《孟子》中所说‘公孙衍、张仪岂不大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下息’,公孙衍和张仪都是魏国人,受西河学派的影响不会小。而这句话又何必只说公孙衍和张仪呢?事实上,扩展到整个由西河学派开始,更加积极谋求进身的士人阶层都可以!他们是那个风起云涌年代里,藏在各个诸侯身后,真正推动世界变化成后来样子的角色!魏国,因重视文教、重视人才,成为那个时代的文化中心,然后向其他国家扩散这种文化影响力——那可能也是魏国最辉煌的年代了,至少从文化上做到了其他各国宗主国的位置。许盈在《魏国论》中断言,魏国的强盛,从魏文侯拜子夏为国师,西河学派建立,士人纷至沓来,决定学而优则仕,就已经决定了!无论什么世道,文道昌盛、教育大兴都是具有重要意义的!许盈着重提出了这一点。教育这件事不当吃、不当穿,花销还不少,此时皇室衰微,周边又都是一些汉化程度还不够的胡人政权。于是在教育这件事上,真是王二小过年,一年不如一年,地方庠序早已荒废就不说了,就连太学也是名存实亡!现在还能读书的,都不是一般人!读书的人家就算是看着穷苦的门许盈一边随裴庆读书,一边研究甲骨文,偶尔抽空校阅、修改《战国论》,没过多久《战国论》就修改完毕了——相关的工作本来就做的差不多了。就算他做的再慢,这一延续几年的功课也该结束了。既然《战国论》已经完结,接下来该考虑的自然是让更多人读到它,以达到许盈扬名的目的。如果是在现代,不用多想,直接想办法出书就好,哪怕是正规出书,如果是自费的,也不会太难,书号只要花钱就能买到。而要是私印,不以赚钱为目的,类似自娱自乐的同好集什么的,那就更便宜了,随便一个小印刷厂就能作这个活儿。
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