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第二百九十三章 不动明王为何拦路(第1页)

龙虎山上空,层层叠叠的五色祥云遮天蔽日,罗天大醮召请的一千二百位真神都在祥云中显圣。

召请雷部诸神的法坛是由张家一位德高望重的阳神真人主持。

横望山雷祖庙主持赵拙言则坐镇中坛,带领下坛众弟子唱词,诵经。

张牧之毕竟还未飞升,法坛上依旧供奉的上任雷祖“九天应元雷声普化天尊”名号。

雷祖神牌之下,受到召请的天君、元帅等各部雷神都是真身前来。

每一尊雷神都是手持法器,体罩雷光,身形在云中清晰无比,宝相庄严,眉目生动,浩荡神威震煞四方。

一时之间,自龙虎山为中心的整个江南地域,妖魔鬼怪不敢露头,邪秽魔王纷纷躲藏。

南京灵应观守静老道虽然未至阳神,但阴神凝练,科仪醇熟,受新任天师特命主持召请幽冥生死之神的坛位。

酆都大帝并未亲至,但报应王率领十殿阎君一个不缺尽数到场。

在修行人眼中,地府阴神虽然不如上界天神尊贵,但却是和凡间众生联系最密切的神明。

芸芸众生不可计数,其中九成九都难逃生死之神的管辖。

生死有序,善恶有报,亦是天地大道运行不可或缺的一环。

十王麾下判官,鬼神不便现身,则趁罗天大醮这几日扫荡四方,将天下各地潜逃的凶魂厉鬼一一捉拿归案。

有受灾惨死的,不得安葬的孤魂野鬼亦被接引至枉死城,考评功过,待阴寿耗尽后转世投胎。

一时之间,人间鬼魅阴霾为之一清,那些因鬼怪而得病者不药而喻,那些入土而不安宁者永远沉眠。

南京朝天宫主持张懋嘉的两個弟子李云崖、刘宏达扬起经幡,张懋嘉则手捏法决念动真言请神:

“千去千秽,凶恶不存。万万魔王,保命护身,玉清荡秽天尊。”

“大道洞玄虚,有念无不启。炼质入仙真,遂成金刚体,太乙救苦天尊。”

“超度三界难,地狱五苦解,悉皈太上经,静念稽首礼,九幽拔罪天尊。”

“大圣庆元吉,散花礼太空。诸天并欢悦,一切稽首恭,朱陵度命天尊。”

几位天尊的身形在祥云之中显现而出,不知是真身还是分神,太乙救苦天尊骑九头青狮,挥动手中杨柳枝洒下甘霖。

甘霖还未落地便化作袅袅清气散开,随风往四面八方飘去。

场中众道士都觉得身体一轻,神清气爽,而龙虎山附近诸多百姓,不知有多少人沉疴尽去,同时心中生出向善之念。

张牧之主持的法坛位居中央,念诵祈请咒召请三境至尊,十方上圣。

所谓三境至尊,即玉清,太清,上清三位道祖,而十方上圣并非是十位大神。

十方指四方、四维、上下,故而十方上圣指统摄三界六道亿万群生的几位大帝。

空中诸多祥云中央,渐渐又有一朵金云显化而出。

三清道祖身合于道,当然不会现身,甚至连分神也未降下。

昊天玉皇大帝、勾陈上官大帝、中天紫薇大帝等几位大帝的身影却出现在云上,通体神光耀眼,容貌威严而慈悲。

几位大帝的神形一出现,天空众多神明,无论是真身还是分神都一起朝中央躬身行礼,正是诸神膜拜。

“咚!”“咚!”“咚!”钟楼上大钟长鸣,除了三清道祖外,罗天大醮所请诸神尽数显圣。

诸神身上发出道道神光,正是以自家神职权柄为三界赐福。

从龙虎山欲要离开江西,最近的方向是往东方上饶而行。

但无量光佛带着几百僧人却往西走,就似不同修行的凡人一样,一路穿山越岭地前行。

当龙虎山上方诸神显圣时,几十里外山野之间,无量光佛、诸菩萨、罗汉以及几百普通僧人都停下脚步。

许多佛门弟子感应到道家祖庭诸神显圣的宏大气象,大多都有些面上都有些唏嘘。

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