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第269章 自当雅量der(第2页)

半个月前,公孙策在扶桑神树之下感悟功法之时,他便感觉到了北冥子突破的气息。

赤松子此时上门,无疑有些晚了,不过公孙策也没怎么在意。

毕竟赤松子这段时间都在通明学馆授课,估计他也是刚刚才收到了消息。

“哦。”晓梦走向太尉府大门,将赤松子迎到前院的待客厅。

就在晓梦离开后,公孙策站起身走向前院待客厅等待赤松子。

“见过皇儒尊驾。”赤松子对着待客厅上首位的公孙策行了一礼。

“坐。”

公孙策抬手示意赤松子坐下,随后公孙策控制身边的茶壶倒了一杯茶,七分满的茶杯缓缓飘向赤松子的手边。

“多谢皇儒尊驾。”赤松子双手接过茶杯,抿了一口茶之后,开始说明来意,“北冥子师叔于半个月前突破天人合一境界。

此次特意命我前来,送上请帖,两个月后,在太乙山举行天人合一大典,正式统合道家,还望皇儒尊驾可以前往观礼。”

“这是自然。”

公孙策笑了笑,北冥子这是玩一语双关,不仅仅是代表他突破了天人合一境界,也代表天宗与人宗从此合一不分你我。

人宗基本亡于公孙策之手,合不合一还不是北冥子一句话的事情。

不过公孙策确实想要再去一次太乙山,借取庄子的《逍遥游》手书与老子的《道德经》手书,以此做一个参考。

小圣贤庄里的《论语》初稿,公孙策看过,与其说是初稿,不如说是整理版初稿。

毕竟《论语》也不是孔子自己写的,因此对公孙策的用处不大。

公孙策看完之后,确实有了几分感悟。

如果将公孙策创造新功法的进度百分比化的话,在看《论语》初稿之前是百分之一,看完之后是百分之一点零一。

所以公孙策才会将目光放在《道德经》与《逍遥游》之上。

送走赤松子之后,公孙策回到了扶桑神树之下。

他想了想将随身携带的天书取出,公孙策尝试打开它,天书却纹丝不动。

公孙策顿时切了大号,天道代理人的身份登场后,天书很识相的打开。

天书卷轴缓缓漂浮于公孙策面前,随后一点点展开,天书完全展开之后,爆发出一阵刺眼的金光。

金光消散之后,天书之上开始不断浮现出文字。

《天子望气术》:天子望气,谈笑杀人。

这是气运杀伐之术,观望他人气运,以自身气运抹杀他人气运。

公孙策看完后摇了摇头,鸡肋,以公孙策自身的气运,哪怕是十几个嬴政加在一起,也别想抹杀公孙策身上的气运。

而公孙策根本不需要用这种拐弯抹角的手段,不过单纯作为望气术来看,还是不错的能力。

《奇门遁甲》:上寻天机,下梳地理。

九天玄女所创造,共计4320局,阵成鬼神惊,推演天机,排兵布阵。

公孙策仔细看了看天书记载的奇门遁甲,发现居然有些用。

公孙策开启言灵·天演,将奇门遁甲完整记下。

随后公孙策继续翻阅天书,除了仓颉创造的原版文字外,没有其他能够带给公孙策大量启发的记载。

翻阅到最后,公孙策看到了气运镇压法。

这是铸造器物以镇压气运的方法,曾经夏禹制作的九鼎就是以此法镇压九州气运。

商灭夏之后,九鼎只有部分落入商王手中,因此周朝覆灭商朝之后得到的九鼎同样不全。

不完整的九鼎显然不足以镇压一个大一统王朝的气运,所以十二金人身上还要再加些东西以此镇压秦朝气运。

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