换句话说,如果为了救下五个人,变更车道,从而导致整列火车的人出现意外,那只能是得不偿失。相比“理智派”,“感性派”做出的决定就并没有太多的说服力。他们决定改变火车行驶轨道,只压死一个人,让伤亡最小化。还有一个派别,叫“不按套路出派”。他们的发言肆无忌惮,毫无逻辑。有说直接原地漂移飞出轨道的,也有说s形走位,干脆压死六个人的……总之,就是不按规矩走。那堂课上,孔舒一直很纠结。不管是五个孩子还是一个孩子,都是活生生的人命。虽然五个孩子跑到轨道上玩耍是错误的,可罪不至死。可另一个孩子,难道仅仅因为是少数人的一方,就应该理所应当被选择牺牲吗?所谓道德两难问题,就是不管选择哪个答案,都会让人感到为难。不过,孔舒最后还是选择加入了“理智派”,让火车正常行驶。现在一回想起来,她突然觉得黎鸣在课上问出的这个问题,与他十四年来所面临的状况,有异曲同工之处。老婆的一条命与二十四条无辜人的命,他最终选择了老婆。私心与良心之间,他选择了私心。此时此刻。三人站在路边,等待着出租车,彼此没有对话,气氛安静又严肃。“黎老师,你还记得你在平行世界篇(53)“血液需要在人体相似的环境中才能生存下来,可是想要制造出一个与人体相似的环境非常困难,你是怎么做的?”申向衍又问。据孔舒观察,申向衍很少会对什么东西感兴趣,但倘若他一旦围绕着某一件事情,问出超过两个问题时,那便说明,他非常有兴趣。
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